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人类命运共同体理念的时代价值与世界意义刍议

2019-07-11 19:17
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  一、人类命运共同体理念反映全人类共同的价值追求,是能够分享的普遍价值,为世界新秩序构建提供重要理论依据当今世界,全球经济长期低迷、贫富差距拉大、经济危机和金融危机加深、恐怖事件频发、资源枯竭与环境恶化等问题凸显。对整个人类世界而言,国家之间、民族之间的“抽象共同体”“虚幻共同体”的现阶段,只有通过人类命运共同体的构建,才能消除共同体的异化,实现责任共担、成果共享,逐步走向“真正的共同体”。三、人类命运共同体理念推动世界新秩序的构建,为世界发展和人类未来指明方向自主权国家的观念形成以来,西方国家围绕国际体系中的权力结构和国际社会中的规则、制度、规范及认同,大体形成了霸权秩序观、均势秩序观、法制秩序观和文化秩序观。

  人类命运共同体理念是习新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是在当今世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化背景下,中国提出的关于推进全球治理体系与国际秩序变革的新理念。在中国同世界的关系发生历史性变化的新时代,这一“中国方案”表达了中国政府对全球治理、世界走向、人类和平与发展等一系列重大命题“超越性”的关切与思考。人类命运共同体理念顺应了历史潮流,回应了时代要求,对人类社会实现共同发展和持续繁荣具有重大意义,是中国对世界的重要思想和理论贡献。

  一、人类命运共同体理念反映全人类共同的价值追求,是能够分享的普遍价值,为世界新秩序构建提供重要理论依据

  当今世界,全球经济长期低迷、贫富差距拉大、经济危机和金融危机加深、恐怖事件频发、资源枯竭与环境恶化等问题凸显。正如习总指出的,当今世界经济存在着三大突出矛盾:全球增长动能不足,难以支撑世界经济持续稳定增长;全球经济治理滞后,难以适应世界经济新变化;全球发展失衡,难以满足人们对美好生活的期待。这意味着影响世界发展的动力、治理、平衡三大根本机制出了问题。笔者认为,导致这种世界困局的根源来自于奉行西方中心论的西方文明观和普世价值观。资本主义国家标榜西方价值的普世性和西方道路的唯一性,自近代以来,威斯特伐利亚体系、“颜色”以至于“阿拉伯之春”等都是这种文明观和价值观的产物。再加上资本主义制度自身难以克服的矛盾,直接导致了以转移经济危机为目的的两次世界大战的爆发,冷战之后又爆发了阿富汗战争、海湾战争、波黑内战、科索沃冲突、伊拉克战争、叙利亚内战等,给世界带来诸多不稳定因素,加剧了地区发展的不公平性、非均衡性和不可持续性。特别是进入21世纪以来,资本主义世界发展在西方价值观主导下备受挑战,困难重重。西方中心论、历史终结论难解世界难题,世界需要全球治理的新思想、新方案。

  构建人类命运共同体,从一个倡议变成被各国接受并积极参与的计划,取决于价值观的明确和全球价值观的融合。人类命运共同体思想以东方的普惠价值、共同价值代替西方的所谓普世价值,其价值观更多地体现在世界新秩序的建构中。习总指出:“和平、发展、公平、正义、、自由,是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。”人类命运共同体理念打通了不同形态的社会制度和价值理念之间的隔阂,突破了国家、民族的界限,关注霸权、国家冲突、、贫困、生态危机等关乎全人类福祉的问题,为解决人类共同面临的发展赤字、和平赤字、治理赤字这样的世界难题提供了方向。

  人类命运共同体理念旗帜鲜明地提出,要坚持对话协商,建设一个持久和平的世界;要坚持共建共享,建设一个普遍安全的世界;要坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界;要坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界;要坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界。这些理念从伙伴关系、安全格局、经济发展、文明交流、生态建设等维度表达了中国方案,得到了国际社会的广泛关注和认可,正引导着全球化按照公平、公正的方向前行,为建立全球新秩序提供了重要的理论依据。